07 تامىز, 2017

ءوزىم دەگەندە... نەمەسە self-made man

1280 رەت
كورسەتىلدى
5 مين
وقۋ ءۇشىن

«مەشكەي دەگەن جاقسى ات ەمەس» دەمەكشى, وزەۋرەگەن وزىمشىلدىك تە سونشالىقتى ءتالىم الار ءتاۋىر قاسيەت ەمەس. اسىرەسە, وزىنىكىن تاڭسىق, وزگەنىكىن قاڭسىق كورەتىن سابىرسىز, ساۋاتسىز, ساۋاپسىز وزىمشىلدىك دۇنيەقوڭىزدىقتان تۋار دۇردارازدىقتى ءورشىتىپ, قوعامدا قولايسىز احۋال قالىپتاستىرادى. بىراق ءبىزدىڭ ايتايىن دەگەنىمىز باسقا وزىمشىلدىك...

قازاقتىڭ ء«وزىم دەگەندە وگىز قارا كۇشىم بار» دەگەن ماتەلىن جۇرتشىلىق ىڭعايىنا قاراي ءارتۇرلى ماعىنادا قولدانا بەرەدى. ءبىز جاقسى ماعىناسىندا قولدانعاندى قوش كورىپ وتىرمىز. مى­سالى, شاريعاتتا اۋەلى تىلەكتى وزىڭنەن باستاپ, سودان كەيىن اتا-انا, وتباسى, اعايىن-تۋىس, دوس-جارانعا تىلەۋ ساۋاپتى ءىس سانالادى. نەمەسە ۇشاقتا وتىرعاندا قاۋىپسىزدىك ماسكاسىن اۋەلى ءوزىڭىزدىڭ تاعىپ, سودان كەيىن جانىڭىزداعى ساپار­لاسقا جاردەمدەسۋدى ەسكەرتۋ – اۆياتسيا سالاسىنداعى بۇلجىماس ەرەجە. نەگە ولاي؟ ويتكەنى, كىم بولسا دا وزىنە ەشقا­شان جاماندىق ويلامايدى. ومىردە وسسەم, وركەندەسەم, ءبىر نارسە تىندىرسام, قاتارىمنان قالماسام, بايىسام, باقىتتى بولسام دەيدى. جاراتىلىس زاڭى سولاي. اڭگىمە تەك سول تابيعي وزىمشىلدىكتى ىزگىلىككە, ىلگەرىلەۋشىلىككە, ماعىنالى ماقساتكەرلىككە باعىتتاي بىلۋدە.
پسيحولوگيا عىلىمىندا ينديۆيدۋاليزم جانە كوللەكتيۆيزم دەگەن ءبىر-بىرىنە قاراما-قايشى ۇعىمدار بار. الەمگە بەلگىلى حوفستەد, تريانديس سياق­تى پسيحولوگ عالىمدار وسى ەكى ۇعىم­نىڭ ارا جىگىن اجىراتۋ بويىنشا ادىس­تەمە جاساپ, الەمنىڭ 40-تان استام ەلىندە ساۋال­ناما جۇرگىزەدى. ناتيجەسىندە, ءيندي­ۆيدۋاليزمنىڭ ءمانى – ادامنىڭ جەكە ينتەللەكتۋالدىق تاۋەلسىزدىگى, ومىردە ءوزىن ءوزى دالەلدەۋى, دەربەس تاڭداۋى, وي-پىكىرىن ايقىن ءبىلدىرۋى ءتارىزدى نەگىزگى ادامي قاسيەتتەردەن قۇرالاتىنىن تۇيىندەيدى. ءتىپتى ينديۆيدۋاليزم – دۇنيەدەگى بارشا تىرشىلىك اتاۋلىعا ورتاق سيپات. ماتە­ما­تيك لەيبنيتس ءوزىنىڭ شاكىرتتەرىنە اعاش­تىڭ ءبىر-بىرىنە دالمە-ءدال كەلەتىن جاپى­راق­تارىن تاۋىپ كەلۋدى تاپسىرىپتى. الايدا, ءاربىر جاپىراقتىڭ تەك وزىنە عانا ءتان ءپىشىنى مەن ساعاعى بولعان­دىقتان شاكىرتتەر تاپسىرمانى ورىنداۋ مۇمكىن ەمەستىگىن مويىنداپتى. ەندى ءيندي­ۆيدۋاليزمدى قازاقى قالىپقا سالاتىن بولساق, الگى ءوزىمىز ايتقان وگىز قارا كۇشى بار وزىمشىلدىكتىڭ قۇلاعى قالقايىپ شىعا كەلەدى. ولاي بولسا, وزىمشىلدىك ونشا جامان قاسيەت ەمەس ەكەن عوي دەگەن پايىممەن ويىمىزدى ودان ءارى ساباقتاساق. 
ەندى كوللەكتيۆيزمگە كەلەيىك. ء«بارىن ايت تا, ءبىرىن ايت, كوللەكتيۆتىڭ جىرىن ايت» دەپ جەتپىس جىلداي ورتاق وگىزدىڭ جونىن سيپاپ, جولىن تازالاعان ۇجىمدىق كەزەڭ قوعامدى ەنجارلىققا, نەمقۇرايدىلىققا, بىرسارىندىلىققا يتەرمەلەدى. دەربەس تۇلعانىڭ جاڭا بيىكتەردى باعىندىرۋعا دەگەن مۇمكىندىگى, بىلايشا ايتقاندا, مانەۆرى بولمادى. قويشى قوي باقتى, ديقان ەگىن ەكتى, توكار تەمىر جوندى. قاتارداعى جۇمىسشى ستانوكتى قوسىپ, ءوشىرىپ ءجۇرىپ ءوزى دە ماشينانىڭ ءبىر قوسالقى بولشەگىنە اينالىپ كەتكەنىن سەزبەدى. بۇعان قوسا, تامىر-تانىستىقپەن ديپلوم الىپ, تالتاڭداعان باستىق بولعىسى كەلەتىندەردىڭ سانى ارتتى. كوكەم امان بولسا بيىككە كوتەرەدى, جاكەم تۇرعاندا جەردە قالمايمىن دەۋشىلەردىڭ قاتارى كوبەيدى.
قازىر شە؟ كاپيتاليزمنىڭ قاتال زاڭدى­لىعى كوكەنىڭ كومەگىنە كونە مە؟ باتىس ەلدەرىندە ءبىرازدان بەرى «self-made man» دەگەن ۇعىم كەڭ تاراعان. قازاقشا اۋدارعاندا ء«وزىن ءوزى جاساعان ادام». ۇلتتىق ۇعىممەن جەتكىزسەك, ءبىر قۇدايدان باسقا ءتىرى پەندەنىڭ كومەگىنسىز كوسەگەسى كوگەرگەن ازامات. بۇل ۇعىمدى باستاپقىدا امەريكانىڭ مەملەكەت قايراتكەرى بەندجامين فرانكلين ەنگىزگەن دەگەن ءسوز بار. ادامنىڭ ىشكى جان دۇنيەسى مەن سەنتيمەنتاليزمىنە ونشا قىزىقپايتىن فرانكلين نەگىزىنەن, ناقتى تۇلعانىڭ ومىردەگى ءاربىر ءىس-ارەكەتىن, قيىندىقتى جەڭە ءبىلۋ ءتاسىلىن, ناتيجەلەرگە قول جەتكىزۋ جولدارىن كوبىرەك زەردەلەگەن. تىرلىگىن تازا پاراقتان باستاپ, بۇگىندە بايلىعىمەن بارشا الەمدى تاڭعالدىرعان گەنري فورد, بيلل گەيتس, ستيۆ دجوبس سياقتى ميللياردەرلەر وسى «self-made man» ءتىزىمىنىڭ الدىندا تۇرعان العىرلار. شىعارماشىلىق جاعىنا كەلسەك, اسكەري ينجەنەردەن ۇلى جازۋشىعا اينالعان فەدور دوستاەۆسكيدىڭ تاعدىرى دا وسى ءتىزىمدى تولىقتىرا تۇسپەك.
سونىمەن, self-made فيلوسوفياسى ادامنىڭ ەشكىمنىڭ ىقپالىنا جىعىل­ماي ءوز ومىرىنە تولىقتاي جاۋاپكەرشىلىك الۋ, كولدەنەڭ كەدەرگىلەردى جەڭىپ, ناق­ت­ى ماقساتقا قول جەتكىزۋ ناتيجەسى­­مەن ولشەنەدى. كۇنىن بوسقا وتكىزىپ, ساما­يىن كۇنگە اعارتاتىن توعىشارلار self-made ادام ءۇشىن بىتىسپەس جاۋ. Self-made man ۋاقىتتىڭ سۇرانىسىندا بولۋ ءۇشىن كۇندەلىكتى تانىمدىق اقپاراتتىڭ ورا­سان اعىنىن ءوزىنىڭ زەردەسى ارقىلى وت­كىزەدى. ايتالىق, ول ءتىس دارىگەرى­نىڭ كەزە­گىندە وتىرىپ, ۋاقىتىن ولتىرمەي عىلى­مي جۋرنالداردى پاراقتايدى, كەپتەلىس­تەردە تانىمدىق اۋديو كىتاپ تىڭدايدى, قولى قالت ەتسە ءتۇرلى ترەنينگتەر مەن سەمي­نارلارعا, كۋرستارعا بارىپ بىلىكتىلىگىن ارتتىرادى. ياكي, وزىمشىلدىگى تىكەلەي وزىنە, دوس-جارانىنا, تۇتاستاي قوعامعا پايدا اكەلمەسە, زيان شەكتىرمەيدى. تۇپتەپ كەلگەندە, بۇگىنگى زاماننىڭ يگىلىگى مەن جەمىسىن كورەتىندەر دە وسى self-made man نەمەسە ابايشا ايتقاندا «وزىڭە سەن, ءوزىڭدى الىپ شىعار, ەڭبەگىڭ مەن اقىلىڭ ەكى جاقتاپ» دەگەن قاعيداتتى ۇستاناتىن «وزىمشىلدەر» بولماق. 
 

سوڭعى جاڭالىقتار